| Disc 1 | ||||||
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일심암 정남은 극락세계라 나무아미타불
천지지시 분한 후에 삼남화성 일어나서 세상천지 만물 중에 사람에서 또 있는가 이 보시오 시주님네 이 내 말씀 들어보오 이 세상 나온 사람 뉘 덕으로 나왔었나 불보살님 은덕으로 아버님 전 뼈를 타고 어머님 전 살을 타고 칠성님께 명을 빌어 제석님께 복을 타고 석가여래 제도하사 인생일신 탄생하니 한 두 살에 철을 몰라 부모은공 아올소냐 이삼십을 당하여는 애윽하고 고생살이 부모은공 갚을소냐 절통하고 애달플사 부모은덕 못다 갚아 무정세월 약유파라 원수백발 달려드니 인간 칠십 고래희라 없던 망녕 절로 난다 망녕 들어 변할소냐 이팔청춘 소년들아 늙은이 망녕 웃지마라 눈 어둡고 귀 먹으니 망녕이라 흉을 보고 구석구석 웃는 모양 절통하고 애달픈들 할 일 없고 할 일 없다 홍두백발 늙었으니 다시 젊듯 못 하리라 인간 백년 다 살아도 병든 날과 잠든 날과 걱정근심 다 제하면 단 사십을 못 사나니 어제 오늘 성턴 몸이 저녘낮에 병이 들어 섬섬하고 약한 몸에 태산같은 병이 들어 부르나니 어머니요 찾나니 냉수로다 인삼녹용 약을 쓴들 약덕이나 입을소냐 판수들여 경 읽은들 경덕이나 입을소냐 제미 서되 쓸고 쓸어 명산대찰 찾아가니 상탕에 마지하고 중탕에 목욕하고 하탕에 수족 씻고 황촉 한 쌍 벌여 세고 향로향분 불 갖추고 소지삼장 드린 후에 비나이다 비나이다 하나님전 비나이다 칠성님께 발원하여 부처님께 공양한들 어느 곳 부처님이 감동을 하실소냐 제일전에 진광대왕 제이전에 초강대왕 제삼전에 송제대왕 제사전에 오관대왕 제오전에 염라대왕 제육전에 번성대왕 제칠전에 태산대왕 제팔전에 평등대왕 제구전에 도시대왕 제십전에 전륜대왕 열시왕전 부린 사자 십왕전에 명을 받아 일직사지 월직사자 한 손에 패자 들고 또 한 손에 창검 들고 오라사슬 빗기 차고 활등 같이 굽은 길로 살대 같이 달려 와서 닫은 문 박차면서 천둥같이 호령하여 성명 삼자 불러내어 어서 나소 바삐 나소 뉘 분부라 거스리며 뉘 영이라 머물소냐 팔뚝같은 쇠사슬로 실낱같은 이 내 목을 한번 잡아 끌어내니 혼비백산 나 죽겠네 사자님아 내 말 듣소 시장한데 점심 잡수 신발이나 고쳐 신고 노자돈 가져가세 만단개유 애걸한들 사자가 들을소냐 애고 답답 설운지고 이를 어찌 하잔 말고 불쌍하다 이 내 일신 인간 하직 망극하다 명사십리 해당화야 꽃 진다고 슬퍼마라 명년삼월 봄이 되면 너는 다시 피려니와 인생 한 번 돌아가면 다시 오기 어려워라 이 세상을 하직하고 북망산에 가리로다 어찌 갈고 심산험로 정수 없는 길이로다 불쌍하고 가련하다 언제 다시 돌아오리 처자의 손을 잡고 만단설화 유언하고 정신차려 둘러보니 약탕관을 버려 놓고 지성구호 극진한들 죽을 병을 살릴소냐 옛 노인의 말 들으니 저승 길이 머다더니 오늘 내가 당하여는 대문 밖이 저승이다 친구 벗이 많다하니 어느 친구 대신 가며 일가 친척 많다더니 어느 친척 등장하랴 구사당에 하직하고 신사당에 허배하고 대문 밖을 썩 나서니 적삼 내어 얹어 놓고 혼백 불러 초혼하고 없던 곡성 낭자하다 월직사자 등을 밀고 일직사자 손을 끌어 천방지방 몰아갈 제 높은 데는 낮아지고 낮은 데는 높아지니 시장하고 숨이 차다 애윽하고 고생하며 알뜰살뜰 모은 전량 먹고 가며 쓰고 가나 세상일은 다 허사다 사자님아 쉬어 가세 들은 체도 아니 하며 쇠몽둥이 뚜드리며 어서 빨리 가자 하니 그렁저렁 열나흘에 저승 원문 다다르니 우두나찰 나두귀졸 소리치며 달려들어 인정 달라 하는 소리 인정 쓸 낯 바이없다 담배 줄여 모은 재물 인정 한 푼 써나 볼까 저승으로 날라 오며 환전 부쳐 가져올까 의복 벗어 인정 쓰며 열두대문 들어가니 무섭기도 그지 없다 두렵기도 측량 없네 대령하고 기다리니 옥사장이 분부하여 남녀 죄인 등대 할 때 정신차려 둘러보니 십대왕이 좌기하고 최판관이 문서잡고 남녀 죄인 잡아 들여 다짐받고 봉초 할 제 귀면정제 나졸들이 전후좌우 벌려서서 정기검극 삼열한데 형벌기구 차려 놓고 대상호령 기다리니 엄숙하기 측량없다 남자 죄인 차례차례 호령하여 내입하여 형벌하고 묻는 말이 이 놈들아 들어보라 선심하마 발원하고 진세간에 나가더니 무슨 선심하였느냐 바른대로 아뢰어라 용봉 비간 본을 받아 한사극간 충성하여 증자왕상 효측하여 혼정신성 효도하며 ?은이를 공경하며 형우제공 우애하고 부화부순 화목하며 붕우유신 인도하여 선심공덕 하마더니 무슨 공덕 하였느냐 배고픈 이 밥을 주어 기사구제 하였느냐 헐벗은 이 옷을 주어 구난선심 하였느냐 좋은 터에 원을 지어 행인구제 하였느냐 깊은 물에 다리 놓아 월천공덕 하였느냐 목마른 이 물을 주어 급수공덕 하였느냐 병든 사람 약을 주어 활인공덕 하였느냐 높은 뫼에 불당 지어 중생공덕 하였느냐 좋은 터에 원두 놓아 만인 해갈하였느냐 부처님께 공양드려 염불공덕 하였느냐 마음 닦고 선심하여 어진 사람 되었느냐 불의행사 몹쓸 마음 흉참하기 극심하다 구렁이 뱀 금수되어 몇 겁인들 벗을소냐 착한 사람 불러 들여 공경하고 접대하며 몹쓸 사람 구경하라 극락 가는 사람 보소 네 소원을 다 일러라 네 원대로 하여 주마 극락세계 가려느냐 연화대로 가려느냐 신선제자 되려느냐 장생불사 하려느냐 옥제 앞에 심임하여 반도소임 하려느냐 석가여래 제자 되어 선관소임 하려느냐 선녀차지 선관되어 요지연에 가려느냐 출어인간 하려느냐 부귀공명 하려느냐 남중일생 호풍신에 명문자제 되려느냐 삼군사명 총독하여 장신 몸이 되려느냐 팔도감사 육조판서 대신 몸이 되려느냐 수명장 수부귀 부자 몸이 되려느냐 어서 바삐 아뢰어라 옥제전에 보장갈제 석가여래 아미타불 제도하게 이문하자 삼신 불러 점지할 제 바삐바삐 제도하라 대웅단에 올려 놓고 주찬으로 대접하며 몹쓸 놈들 잡아 들여 착한 사람 구경하라 저런 사람 선심으로 귀히되어 가나니라 너희놈들 죄 아느냐 풍도 지옥에 가두리라 남자 죄인 처결한 후 여자 죄인 잡아 들여 엄형으로 묻는 말씀 너의 죄를 들어보라 시부모 친부모께 지성효도 하였느냐 동생우애 하였느냐 친척화목 하였느냐 요 악하고 간특한 년 부모 말씀 대답하고 동생행렬 이산한 년 형제 불화하게 한 년 남의 재물 욕심낸 년 도적하고 화냥한 년 세상 간특 다 부려서 열두시로 마음 변코 못 듣는 데 욕한 년과 조왕 앞에 소피한 년 군말하고 성낸 년 남의 말을 좋아한 년 집안 대죄 범했으니 풍도성에 보내리라 죄목을 이르면서 온갖 형벌 다 하여 죄지경중 살펴가며 차례로 보낼 적에 말산지옥 구렁지옥 허방지옥 침짐지옥 닫혀지옥 분배하고 대연을 배설하여 착한 여자 불러 들여 소원대로 점지할 제 선녀 되어 가려느냐 대신 부인 되려느냐 부귀공명 하려느냐 네 원대로 하여주마 금상옥액 맺은 털로 선녀 불러 대접하니 그 아니 좋을 소냐 선심하고 마음 닦아 불의행사 하지 말고 조심하여 수신하소 회심곡은 허사라고 가소롭고 우이여겨 선심하지 아니하고 몹쓸 일을 숭상하면 구렁이 뱀 금수 되어 몇 겁 년을 벗을소냐 인간고행 하는 것이 전생죄로 그러하니 한을 말고 원을 말고 마음 닦아 선심하면 전생 죄를 벗어 놓고 후세 귀히 되나니라 임군에게 충성하고 부모에게 효도하고 부처님께 지성이면 전생 죄며 이생 죄를 모두 다 버리고 소원대로 되나니라 부귀하며 빈천함이 도시 사주팔자니라 사주 도망 못 하나니 마음 착히 닦아세라 나무아미타불 관세음보살 |
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부모님 말씀하시다(나레이션:고두심, 이상해)
여보 지금 뭐 하고 있는 게요? 뭐하긴요. 아이들 잘 되라고 빌고 있죠. 그것들이 뭘 잘했다고 날씨도 춥고 당신 몸도 성치 않으니 그만 둬요. 당신 저승 가서 철 들었수. 내가 어떻게 키운 애들인데요. 비나이다~ 비나이다~ 천지신명께 비나이다. 우리 아들 녀석 부부에게 자식 하나 점지 해 주옵소서. 철이 없어 에미 마음 헤아릴 줄 모르나. 그래도 저에게는 하나밖에 없는 자식입니다. 부모 된 도리로 자식이 잘 되는 것 바라지 않을 부모가 어디 있겠습니까? 부디 제 정성 받아 주시어아이 하나 점지 해 주옵소서. 그것들이 자식을 키우면서 부모에 사랑 배우게 하옵시고 이 늙은 에미가 마지막으로 소원을 비옵니다. 우리 며늘 아기에게 아이 하나 점지 해 주옵소서. 부모님 은혜(회심곡 중에서) 일심으로 정념은 극락세계라. 보오홍옹 오옹이 의아미로다. 보오오호오옹이 에헹에 억조창생 만민시주님네 이내 말씀 들어보소. 이 세상에 사람밖에 또 있나요. 이 세상에 태어나신 사람사람마다 홀로 절로 낳노라고 거들대며 벙청대도 불법 말씀 들어보면 사람마다 임자절로 아니 낳습니다. 제 일에 석가여래 공덕으로 어머님전 살을 빌고 아버님전 뼈를 받고 일곱 칠성님전에 명을 받고 재석님전의 복을 빌어 석달 만에 피를 모으고 여섯달만에 육신이 생겨 열달 만삭을 고히 채워서 이내 육신이 탄생을 하니 그 부모가 우릴 길러낼제 어떤 공력 드렸을까 진자리는 인자하신 어머님이 누웁시고 마른 자리는 아기를 뉘여 음식이라도 맛을 보시고 쓰디 쓴 것은 어머님이 잡수시고 달디 단 것은 아기를 먹여 오뉴월이라 짧은 밤에 모기빈대 각따귀 뜯을세라 곤곤하신 잠을 못다 주무시고 다 떨어진 세 살 부채를 손에다 들고 왼갓 시름 다 던지시고 허리둥실이 날려를 주시며 동지섣달 설한풍에 백설이 펄펄 날리는데 그 자손은 추울세라 덮은데 덮어주고 발치발치 눌러를 주시며 왼팔 왼젓을 물려놓고 양인양친이 그 자손의 엉둥허리를 툭 탁치며 사랑에 겨워서 하시는 말씀이 은자동아 금자동아 금이 로구나 만첩청산의 보배동아 은을 주면 너를 사고 금을 주면 너를 사랴 애지중지 기른 정을 사람마다 부모은공 생각하면 태산이라도 무겁지 않겠습니다. 나아하아하아 나아하아아 헤나네 열의열 사십소사 나아하 아아무 訓.부모님 (나레이션:고두심.이상해) 여보 임자 이제 가야할 시간이야. 훌훌 털고 그만 갑시다. 나 데릴러 오셨수. 그래요 이제 그만 가요. 나도 인제 쉬고 싶어요. 어서 앞장서요. 아들아 며늘아이야 우지마라. 사람이 결혼을 하게 되면 남편만 부인만 얻게 되는 것이 아니라 부모도 한 분 더 얻게 되는 거란다. 부모는 자식을 하나 더 얻게 되는 것이고 너희도 자식을 낳아보면 알게 되려나. 아들아 며늘아기야 나는 이제 가야겠구나. |
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| 3. |
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여보시오 시주님네 이내 말씀 들어보소.
죽엄 길에도 노소 있소. 늙으신네나 젊은이나 늙으신네는 먼저 가시고 젊은 청춘 나중 갈제. 공명천지도 하느님 아래 흘러가는 물이라도 선후나중은 있겠구료 수미산천 만장봉에 청산녹수가 나리는 듯이 차례야 차례로만 흘러 시왕극락을 나립소사 나무아미로다. 여보시오 사자님아 시장한데 점심하고 신발이나 고쳐 신고 쉬어가자고 애걸을 한들 들은 척도 아니하고 쇠뭉치로 등을 치시며 어서 가자 바삐 가자동기간이 많다 한들 어느 누가 대신 가며 일가친척 많다 해도 어느 누구가 동행을 하랴 구사당에 하직하고 신사당에 허배하고 대문 밖을 섞나서서 적삼내외 손에 들고 혼백불러 초혼하니 없던 곡성이 낭자 하다. 나아하 헤나네 열의열 사십소사 나아하 아아무 |
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| 4. |
| 7:04 |
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| 5. |
| 7:37 |
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| 6. |
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| 7. |
| 3:13 |
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| 8. |
| 3:55 |
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가야지
가야지 가야지~ 꽃피고 새 울면 나는가야지 산넘고물을 건너서 혼자~ 가야지 꽃이피면 꽃에서 자고 바람불면 바람에 자고 머나먼길 울며 울며혼자 가야지 우리 절 부처님은 마음씨도 좋아 오냐 오냐 잘가라고 나무~아미~ 타~불 아~ 아~ 아~ 아~ 가야지 가야지~ 꽃피고새울면 나는가야지 산 넘고물을 건너~서 혼자~ 가야지 속절없는 세상 살이 소리없이 지고 가는 꽃잎처럼~ 허이~ 허이홀로 가야지 우리절 부처님은 마음씨도 좋아 오냐오냐 잘 가라고 나무~아미~ 타~불 아~ 아~ 아~ 아~ |
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| 9. |
| 5:14 |
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어화 어화 어화너 어화 어화 어화너
북망산천이 머다더니 집나서니 북망일세 어화 어화 어화너 어화 어화 어화너 뒤돌아 도니 지난세월 한낮의 꿈 같구나 어화 어화 어화너 어화 어화 어화너 울지를 마라 두견새야 빈손으로 가는 길에 어화 어화 어화너 어화 어화 어화너 지은 것은 악연 뿐이라 뉘우친들 무엇하리 어화 어화 어화너 어화 어화 어화너 벗님네들아 살아생전 후회할 일 하지마소 어화 어화 어화너 어화 어화 어화너 정만두고 가는 님은 언제 다시 만날건가 어화 어화 어화너 어화 어화 어화너 어제까지 울너머로 세상애기 하던 님이 자고나니 허망하게 베옷입고 꽃신고 명정청포 앞세워 저슬길이 웬말이요 이제가면 언제 오나 북망산 머나먼 길 이제가면 언제 오나 북망산 머나먼길 |
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| 10. |
| 5:57 |
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